不銹鋼雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展是伴隨著人類對(duì)于鍛造工藝、鍛造材料的不斷改良而產(chǎn)生的，同時(shí)又受到不同時(shí)代、不同宗教、不同民族觀念的直接影響。在城市公共區(qū)域、公園綠地、社區(qū)廣場(chǎng)，不銹鋼雕塑主要為美化城市或者用于紀(jì)念意義而雕刻塑造，它們都是具有一定寓意、象征或者象形的觀賞物和紀(jì)念物。下面，創(chuàng)想雕塑就給大家簡(jiǎn)單介紹一下，有關(guān)不銹鋼雕塑的未來發(fā)展需求。

不銹鋼雕塑不同于其他雕塑藝術(shù)形式，它可以根據(jù)園林景區(qū)的需要進(jìn)行分批制作，然后在現(xiàn)場(chǎng)組裝，而且不銹鋼材質(zhì)也能夠應(yīng)付嚴(yán)苛的自然環(huán)境，可以在風(fēng)吹日曬的環(huán)境中長(zhǎng)時(shí)間保持，日常維護(hù)和保養(yǎng)非常方便。因此，很多重要的都市公共區(qū)域、景區(qū)園林、公園綠地都會(huì)出現(xiàn)不銹鋼雕塑的身影，而其藝術(shù)形式也包括：銅缸、麒麟、太陽神雕塑、噴泉雕塑、銅浮雕、毛澤東銅像、地面運(yùn)動(dòng)儀器、銅牛-奔牛圖、銅馬踏飛燕、銅像，它們也占據(jù)著未來很大一部分公園藝術(shù)創(chuàng)造的內(nèi)容。

現(xiàn)代不銹鋼雕塑是對(duì)傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)理念的革命顛覆。傳統(tǒng)鑄銅雕塑可以采用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)，或可雕、可刻的硬質(zhì)材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙、鋁、玻璃鋼、砂巖、銅等)，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會(huì)生活、都市人群的審美感受、藝術(shù)作品的審美情趣。伴隨著金屬材料、新加工手段的應(yīng)用，不僅改變了傳統(tǒng)藝術(shù)，也同時(shí)改變了人們的傳統(tǒng)意識(shí)，顛覆和重塑了傳統(tǒng)雕塑的形式觀念、材料品質(zhì)觀念和空間觀念，將現(xiàn)代主義藝術(shù)的形式主義美學(xué)推向頂峰。但這并不是終結(jié)，不銹鋼雕塑顛覆了各種藝術(shù)形式，進(jìn)入到后現(xiàn)代主義的多元時(shí)代。

在現(xiàn)代雕塑藝術(shù)創(chuàng)作中，不銹鋼雕塑要想發(fā)揮真正的價(jià)值，僅僅借助雕塑作品本身的藝術(shù)表現(xiàn)力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，一個(gè)成功的雕塑作品讓觀眾滿意的原因是多方面的，其中包括不銹鋼雕塑構(gòu)思設(shè)計(jì)、制作工藝、制作手法等各方面的形式元素，只有從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)新的創(chuàng)作元素，才能更好地繼承傳統(tǒng)，并創(chuàng)造出風(fēng)格獨(dú)特的不銹鋼雕塑作品。因此，在未來不銹鋼雕塑的發(fā)展過程中，必須保證創(chuàng)作手法與眾不同，使得千篇一律的雕塑風(fēng)格向著個(gè)性化特征和多樣化風(fēng)格轉(zhuǎn)變。